لـ الإعلان يُرجى التواصل Des-By@Des-By.Com


العودة   منتديات ديز باي © > :: مَا الجَديد ..؟؟ مَا المُميّز ..؟؟ :: > مَوَاضِيعٌ مِن ذهَب

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم غير متواجد حالياً   #1
« Creator »

الصورة الرمزية Angel Eyes

رقـم العضويــة: 19
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: هُناكْ ~ حيثُ لا يوجَدُ إلاّ أناْ :..
المشـــاركـات: 1,464
نقـاط التقييم: 50
Angel Eyes :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة

المركز الأول بـ فعالية  :: المركز الأوّل في دورة الوسائط الأحترافيه :: الفائزه الثانية بمسابقة ديز باي الرمضانيه الفائز بالنشاط الصيفي بالتصوير 

(المزيد» ...)
 


CE DP Stealer مشَارِكـ » نَافِذةُ عِطرْ ، وَ جِهاتُ رُوحٍ خَمسْ ..!

11-01-2009, 08:15 PM  










« بسم الله الرحمن الرحيم »


فتحنا نافذة العطر ِ على جهات الروح ِ الخمس ..
فتمددتْ كسحابة ٍِ,

كلُّ جهةٍ تتخطّفُ ما قسم الله لها

هنا اقتتالٌ بطعم هطول المطرْ
هنا ألفةٌ برقة الأنوثة الخارجة من زهرةِ الربيع
.....

اذهبي وحدك يا فراشة الضوء واعدلي بينهن !

أعدّي لكل واحدة أريكةً ، و افرشيها بحرير صباك البهيّ
خمسُ جهات ٍ
يومٌ لكلِّ جهةٍ من أيام الأسبوع ْ ..

جهةٌ لكلِّ لون ٍ بقوس قزح ٍ من يومك الممطر النقي !
وأما اليوم الأخير ,

فهو يوم راحتك يا فراشتي ,
اهجعي بقلبي ونامي , وحين يبدأ الأسبوع الجديدْ /

سأقول لهم : كل أيام الأسبوع , هي يومي الوحيدْ
ياوطني الحبيب ..

قمرُ الصبواتِ , ماتَ حياءً و حياةً , ماتَ حضوراً في غيابكِ الحاضرْ !
ليذكرني بحضورك الغائب ,

وستأتي الفصولُ الأربعة مجتمعةً على قوس ِ العام الهاربِ منّا ..
خضراءُ أنتٍ .. و السندسُ أوّرقَ في مخمل ثوبكِ حتى انتشاء الخيوط !
والألوانُ السبعةُ اعتصرتْ حكمتّها من ردّنكِ المطرّز ِ بإبرة الشتاءْ "

لكِ وحدكِ


يشتمّ الوردُ ,


يسري في الشهيق ِ,
شيءٌ ما ينقصه!





يسرقهٌ منكِ !


.. فيرجع لبراعم الورد ِ مكتملاً , و منكِ و فيكِ لا يبتلّ سوى الماءْ ..

ووووخضراءُ أنتِ !
خضراءُ في قلوبنا يا بلادي ..

سادة الذوق مشَارِكـ نَافِذةُ عِطرْ جِهاتُ رُوحٍ ، وهم كل من سيمر من هنا مشَارِكـ نَافِذةُ عِطرْ جِهاتُ رُوحٍ
بالحديقة الغناء التي اعتادت أن تختار ماتسعى أن يكون لذائقتكم المخملية فيه الجزء الأكبر ..
ومايلامس الوجدان و جدران القلوب ، و يحاكي من واقعنا باقة زهوره ..

هذا المساء أو هذا الصباح ؛
لكم من الوقت ماتشاءون ، تمسون أو تصبحون ..
لكنكم ستكونون برفقتنا مشَارِكـ نَافِذةُ عِطرْ جِهاتُ رُوحٍ
في أرجاء الوطن وألوانه وفصوله ، سنحلق جميعًا شمالاً و جنوباً و شرقاً و غرباً
و نحط برحالنا في آخر موسم
هو موسم الحب الذي يجمع أفئدة أبناء الوطن على حبه ..




laQhvA;J » kQhtA`mE uA'vX K ,Q [AihjE vE,pS oQlsX >>! laQhvA;J oQlsX [AihjE vE,pS uA'vX ,a kQhtA`mE K


 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #2
« Creator »

الصورة الرمزية Angel Eyes

رقـم العضويــة: 19
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: هُناكْ ~ حيثُ لا يوجَدُ إلاّ أناْ :..
المشـــاركـات: 1,464
نقـاط التقييم: 50
Angel Eyes :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة

المركز الأول بـ فعالية  :: المركز الأوّل في دورة الوسائط الأحترافيه :: الفائزه الثانية بمسابقة ديز باي الرمضانيه الفائز بالنشاط الصيفي بالتصوير 

(المزيد» ...)
 


CE DP Stealer

11-01-2009, 08:17 PM  




مرر الماوس *





أهلاً بالجميع
أول فقرة من مهتنا الثانية و اللي حيرتنا كثيراً لما شيبت بنا !
هالفقرة بتضرب ع الوتر الحساس عند كثير منكم ، بس معليش تحملونا ..

نظراً لتشعب مملكتنا الحبيبة ، و اتساعها و كذا ض٣
نلاقي عاداتنا مختلفة اختلاف يكاد يكون جذري بالزواج و توابعه ! جد جد عادات غريبة أحياناً
و الكثير متمسك فيها يعني شي لا يعقل !
معليش عادات و تقاليد و اجدادكم و سلالتكم ما قلنا شي ، بس عاد لا تقلدون كلش ..

ممكن كم واحد يستغرب و بقوة اللي بيقراه !
مثل ما انبهرت من زواج سبق و حضرته .. كان يجمع أكثر من فلكلور " جنوبي و نجدي و غربي "
جمعوهم عاد ..
زواج لا ينسى صراحة ً! ليتهم يعيدونه بس ..
و بما إني نجدية بطن و ظهر استغربت جداً بعض التقاليد ، بعض الرقصات ، العادات الدخيلة بقوة ع مجتمعي
و نظراً لهالشي ،، قررت أمسك هالفقرة من الموضوع
عشان مرة ثانية لين حضرت شي أصير عارفة و أتفلسف ، مو أقلق اللي معي أسئلة و ضحك ..
< تراني ما أنعزم ابد .. ماودي أقولكم إن الزواج " لـ ولد صديقة خالتي "


ننطلق سوا يله ؟



الشمال عالم توني أكتشفه صراحة ، عندهم عادات غريبة جداً في الزواج
منوّل كان الزواج عندهم ٣ أيام .. فطور و غدا و عشا
و طبعاً هذا مو كله ع العريس و الا العروس ، فيه شي كويس جداً و يدل ع الكرم المعروفين به أهل الشمال ماشاء الله ..
" العانية " ..
كلٍ يساعد باللي يقدر عليه ، من فلوس أو أكل أو غيره .. زواج قطة يعني
مهرهم يتراوح بين ال ٥٠ ألف ، و ال ٣٠ و يوصل للـ ١٥
هذا للبكر الجديدة ترا ! لم يسبق لها الزواج ..
أما المتزوجة سابقاً .. يسمونها " العزبة " » رحمتها ع الإسم بصراحة «
العزبة هذي مهرها إن كثر ١٠ آلاف .. و إذا معها عيال ٥ آلاف و تحمد ربها عطوها فرصة ثانية

و معروفين بنات الشمال قديماً بالحيا الزايد ..
يعني شعر العروس هذا محظور ع الرجال ما يشوفه طول عمره
تخيلوا شبابنا الكريم تتزوجون وحدة و تجلس بالبيت بحجابها !
معليش يعني زوجها جت ع الشعر ! حظ اللي شعورهم كشش صراحة
لا و بعد بعض القبائل وجهها كله ما يشوفه ..

و عندهم بعد ليلة العرس ، المرة من الحيا الزايد تنحاش .. ما يردها الا الجبل ترقاه !
و اقعد يا رجلها اركض وراها لين تلقاها ،، و تروح ليلة الدخلة حبشة
ملاحق بين هالجبال ، ما تسوى ع البنية مسيكينة كل هالروعة و على الرجال هالمراكض ..

عندهم تقليد قديم أيضاً .. يسمى الغطّة ..
هذا يجيبون شماغ زوجها الكريم ، و يغطون به البنية
و يقولون زوجناك فلان ، و هي تصيح من الروعة يا حبة عيني

سابقاً أيضاً ، و أتوقع هالشي قديم جداً جداً ..
كان الرجال يجيب له غصن من شجرة يسمونها اللصف ، و خذ هالغصن و اجلس سولف عليه
يعني هالغصن هو اللي يزوجه الحمد لله ياربي
يمسك الغصن يقول ابعرس على فلانة يا حيي .. ، أبد قضينا خلاص عقد عليها
سهالات و الله ، مهوب الحين .. شيخ و ملكة و عقد و فحص ..

تلاحظون شي ؟ أهل الشمال عروسهم رخيصة
ما تكلف .. تلقى الرجال يجمع من عانية عرس واحد
مهر ٣ عرايس ثانيات .. أحسه يسلك لحرمته شوي بعدين يجيب لها الثانية ! و يله وراها الثالثة !
دافع من جيبه شي هو ؟
لذلك الشماليين غالباً أهل مثنى و ثلاث و رباع .. وسع صدرك دام الدعوة تخفيضات


ملابس العروس بالشمال يغلب عليها طابع الجلابيات ، ستايلهم قريب من بادية الأردن
أكيد لقربهم منهم أثر كبير بهالشي ..
و الاكسسوارات يستخدمون فيها القلائد و الغوايش و الهامات ..

أشهر فن شعبي عند أهل الشمال معروف إنه الدحة ..
وش الدحة ؟ مدري بصراحة وش يقولون بالضبط
بس ينفخون و يصفقون الجمهور و ٢ يتطايرون ببشوتهم

و لقيت هالدحة في الثلج ماشاء الله يشهي
مدري عن مصداقية المقطع بس الجمس بوهته سعودي

هذي من أشهر قصايد الدحة /
قصاد الليله طلوحي ... يعطيك القول النصوحي ... وارجا خطايه مسموحي
لاظــــهـــــرت مــــنـــــي خـــطـــيـــه
ياهلا بللـي لفانـا... والغايـب يومنـه جانـا .... نـور علينـا سمانـا
وخـــــــــلا لـيــلــتــنــا مـــضـــويــــه
ياهلا بكل الرفاقه .... اللي لشوفتنا مشتاقـه ... والغايـب يشغلنـا فراقـه
عـــــــــذره مـــالـــقــــا مـــطـــيــــه
ابدا مشوار القصيدي ..... بالطيب راع ا لحميدي ... حصل له مجد فريدي
يـــانـــعـــم بــــاخـــــوات ثـــنـــيــــه
طيار وفعله معروفي ... شيخنا حكمه منصوفي ... لو امدح ينقصن حروفي
بـــالـــطــــيــــب راع الـــحـــمــــيــــه
يانعم بكل الايداني ... ومن ينسىفعل فرحاني ... ايـام الحكـم العثمانـي
مــــاهـــــي عــلــيـــكـــم خـــفـــيه


انبسطت يوم وصلت هنا بصراحة ، اقلها الواحد يتكلم عن شي يعرفه

زواج نجد سابقاً يبدا من الظهر ، غدا و عشا يعني ..
و كان سهالات ، بالشارع الرجال .. يفرشون الزوالي و يعلقون اللمبات الملونة و قضينا
و الذبايح و مؤونة العرس يطبخونها في البراحة / الشارع / حوش بيتهم
ما تفرق ، و يشرف عليهم المعرس المسكين لما المغرب ..
بعدها يروح يتروش و يلبس بشته و يطلع لضيوفه


أما العروووووس
ياعمري ع راسها ألف وحدة ، اللي تمشط و تفكك شعرها هالمعقد
و اللي تزينها و اللي تلبسها ذهبها و اللي تقبص خدودها عشان تحمر
و اللي تقبص ركبتها عشان تعرس وراها " الله من زين الاعتقاد بعد
بعدها يبدا الطق و الوناسة و الفلة ..
و أكيييييد كـ أي زواج ، لازم ترييش بهالعائلات
كأن وراهم شي بس ، كل آل فلان خيالة ، و يازين فلان بينهم
لازم لازم هالشي بكل الزواجات ..
يقضي العرس و هم بقي عائلة فلان و بقي علان

بعدها يحطون العشا اللي كانوا يطبخونه في الحوش ، و يدخل المعرس ع عروسته ..
من بكرا فيه الصباحية ، و تكون هدية غالباً ذهب يعطيها الزوج لزوجته بأول يوم من زواجهم
بعدها بأسبوع تقريباً تكون الزوارة ، و هي عزيمة كبيرة مناسبتها زيارة العروس لبيت أهل زوجها
هي مو زيارة و بس ، بيصير سكن لها خلاص

الملكة عند أهل نجد تقليدية ، الأهل يخطبون ثم الشيخ يملك لهم ..
و ما كان فيه شوفات طبعاً
نظام اكشط و اربح .. جدتي تقول كان جدي يعرفها .. جارهم لحد يفهم غلط ، عاشقها يعني ما شال هم الشوفة
لأنها ما تغطت الا و هي أم ٩ سنين و يوم كملت ١١ سنة أعرست ..
العانية ما كانت عند جميع العوائل في نجد .. أهلي ما كانوا يعرفونها أبداً
يمكن بين الأقارب مرة مرة يدخلون الذبايح ع بعض ، أما كل من حضر العرس يجيب عانية و الا عيال قبيلة أو شي لا ..
العانية كانت معروفة في نجد قديماً و للحين مستمرة عند البدو ..


بعض عروس الرجال يكون فيها عرضة ، و رقص و سعة صدررر
و البعض الآخر مدري ليه يسمونه عرس ، أحسه أنواع النكد بس جالسين يقابلون بعض و يسولفون

العرضة النجدية معرووفة في زواجات أول ، بعض العوائل للأسف مو الكل
مدري ليه احنا ما عندنا عرضة كثير
العرضة هذي أنا شخصياً أقدرررررها ، شي شي عرضتهم بالسيف
خصوصاً لا صار أبو متعب يعرض الله يطول بعمره
شوفوه هنا


ملابس العرضة تكون قطعتين غالباً و هي الأساسيات ..
المردون و هو الأبيض اللي أكمامه تكون طويلة جداً ، و فوقه الصاية .. “ مثل الجاكيت طويل " ..
و الباقي معروف ، غترة و عقال و طاقية و تكمل الكشخة



و من انواع الرقص أيضاً السامري ، يالبيييييه بسسس شي خيااااال
غصب غصب ترقص معهم ..

هاللي يرقصون ترى ما ظنيت لحالهم أحس مستنزلين
و الا لعب فيهم الطار
بس ونيسين و الله

و أنا ابحث في اليوتيوب ، لقيت هالفيديو لرقص قلت نحطه
هذا شخص تحمس بالرقص مرة و استنزل ، هذا اللي ما يسمي و يقرا ورده




أحلى شي ترجمة جني ، مرة رهيبة ..
و إلا بآخر المقطع واحد يقول هذا واحد ثاني واحد ثاني ، الوضع ايييييزي مررررة !



 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #3
« Creator »

الصورة الرمزية Angel Eyes

رقـم العضويــة: 19
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: هُناكْ ~ حيثُ لا يوجَدُ إلاّ أناْ :..
المشـــاركـات: 1,464
نقـاط التقييم: 50
Angel Eyes :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة

المركز الأول بـ فعالية  :: المركز الأوّل في دورة الوسائط الأحترافيه :: الفائزه الثانية بمسابقة ديز باي الرمضانيه الفائز بالنشاط الصيفي بالتصوير 

(المزيد» ...)
 


CE DP Stealer

11-01-2009, 08:18 PM  







جنوب المملكة منطقة كبيرة شوي ، و عاداتها مختلفة من منطقة لمنطقة .. بحاول أختصرها عشان ما يطول الموضوع و عشان ما نتلخبط
ترى جنبي بنت جنوبية تنقلني ، يعني لحد يقول خطأ متأكدة مرة

أول شي عندهم الخطبة و الشوفة ، الشوفة شي رهيب للبنت صراحة
لما يجي الخطيب يشوفها لازم يقدم لها هدية ، سواء أعجبته أو لا .. لازم الهدية كـ تقدير للبنت انه شافها مو يشوف و يمشي
و الهدية تكون ٥٠٠٠ ريال و طقم ذهب
دلع بصراحة .. ، أعجبتني هالنقطة للبنت كثير ..
بس خساير ع الرجال ، يعني اللي بيدفع و يتحسف بيتزوج حتى لو ما أعجبته هالشي يختلف من قبيلة لقبيلة "

بعدها الملكة و الشبكة ..
الملكة و الشبكة شي ، ينزف معاها سوا و يلبسها شبكتها .. يعني ملكة كبيرة مو شي عائلي مثل حقينا
زفة مثل حقة الزواج ، و بعد في زواجهم لازم ينزفون سوا
ملحهم بس
ترى هذا حديثاً بس اشتهيت اكتبه ..

قديماً ، كان المعرس يرسل جاهة من أهله و كبار قبيلته ، و يتسمون " السعية " ..
يروحون لأبو العروس عشان يخطبون له البنت ، و طبعاً لازم يلمعون في المعرس لما يصير فارس زمانه و محد مثله و يقبلونه
بعدها المشاريط ، يروحون أهل المعرس لأهل العروس يسمعون طلباتهم و شروطهم و يخطبون رسمي ..

و فيه ثياب الهرجة ، هذي ثياب يوفرها أهل المعرس عشان يوزعها على أهل العروس و أقاربها
و ممكن يزيدها بخور و أطياب ..
و توصل لأهل العروس ع بعارين ، و لازم الأهازيج المصاحبة طبعاً
كانوا ينشدون /
سلام يا هل الحله
سلام يا هل الحله
ويردد أهل العروس :
احنا عليكم بالله
احنا عليكم بالله
ويقولون أهل العريس :
سبينا عسب النخله
سبينا عسب النخله
ويرددون عليهم :
احنا عليكم بالله
احنا عليكم بالله

تقوم تطلع لهم ام العروس وترحب فيهم
وياهلا وغلا بالحامل والمحمول ..
ويدخلون يكملون افراحهم داخل البيت .. بعدها يعقدون العرس .
يعني هذا كله قبل العقد

بعدها الملكة ..
يجي المملك مع أهل العروس ، و يولعون المنارة ع حائط البيت ..
و تبدا أناشيد النسوان و الزغاريد و الفلة إعلاناً للزواج ..
يغنون /

ليلة ملاك أم العيون الزوارق

قد زاع وادي بيش واهتز بارق

و يوزعون بالملكة التمر كـ هدايا ، و توزع أم العروس قطع أقمشة كـ هدايا أيضاً ..
و لازم ع الزوجة تختفي عن الزوج نهائياً و لا يشوفها الا ليلة الدخلة ..
في ليلة الدخلة تركب العروس الجمل رايحة لبيت قوزها و لازم الأهازيج و سعة الصدر
استمتعوا :
لما تطلع من بيت أبوها يغنون /
يا ذا الحصن خلفنا العوافي
يا سمننا يا عسل يا مصفى

وتركب العروس الجمل والنساء وراء الجمل يغنون :

امشي يا جمل مشية هوينة
حمَّلوك اهلك بز المدينة
امش يا جمل يا سالس القيد
المرة عليا والبعل أبو زيد

و إذا وصلوا بيت الزوج يتغلّون ، و يسوون شي اسمه الحدية
يعني يحرنون و يجلسون ينشدون :
والله ما ندخل إلاّ قد رحَّب

و يطلع الرجال و أبوه يراضونهم و يجلسون يغنون هالحريم :

ساحب لحافوه ما نخافوه
يرقد لحالوه ما نخافوه

و يكملون ع هالحال لما يجي المعرس بلحاف جديد يحطه عند رجلين العروس و توطاه

و يجلسون يغنون بعد ، مرة مبسوطين بجوهم :
بلاد ابوها لا حلال ولا طين
زابيرها فضة وتزرع سلاطين

و يرد أهل الزوج :

بلاد شوقش تفحم امخيل فيها
خذي حذيش وانشري طوفيها

وعند دخول البيت تردد أم العروس :

من ذمتي ايلا ذمتش يا فلانة
أما فلانة لا تبورين فيها

ياعمري أميمة العروس توصي ع بنيتها


و عندهم العانية أيضاً ، كل شخص باللي يقدر عليه ..
و بعدها يردحون


لبس آهل الجنوب ..

الحريم معروفين بثياب بالغالب تكون غامقه .. وعليها تطريز يغلب عليه الذهبي .. ومعروفه با اسم " الثياب الجنوبيه او العسيريه "
وعروستهم لازم تندندش نفسها دندشه انما ايه من الذهب وبكل مكان راس ورقبه وبطن وكلش ..
حتى ان حزام الذهب يعتبر من الاشياء المهمه واللي لها قدرها بقوه عندهم .. حتى انها مستحيل تفرط بهالحزام وشي تعتز فيه تحتفظ به ..

بالنسبه للرجال ..
نقدر نقول انه ثوب عادي وغتره او شماغ ..

بس شي مقدددددددددس عندهم " المحارب "

حتى ان كثير كثير منهم متمسكين بلبسه في زواجاتهم للحين .. يعني اهل العريس خصوصا لا كان وقت عرضتهم لازم يلبسون هالحزام ..

وتسميه محارب لهالحزام .. راجعه لزمان اول بعد الحرب يكونون لابسين احزمه تشيل اسلحتهم .. وفي حاله انتصارهم يرقصون ويسفهلون .. ومن بعدها وهم متمسكين بهالعاده ومسماها


على طاري الرقص ..
تعتبر الجنوب اكثر المناطق في عدد رقصاتها .. مدري فنها الشعبي ..
" بجمد الروابط عشان ثقل الموضوع

اهمهم واحلاهم واكشخهم " الخطوه "
ويرقصونها اغلب قبايل الجنوب .. بس مشهوره اكثر شي عند قبيله عسير


هذي قد شفتها لآيف

" المدقال " المدقال عرضه خاصه بقبائل رجال الحجر وخصوصا بني عمر وبني شهر ..
وهي شي يسوونه وقت الزفه .. يطلقون بالبندق .. طبعا الطلق مجرد بارود لزوم الحركه


" لعب شهري "
لعب شهري ويلعبونه قبايل الحجر بشكل عام وبني شهر بشكل خاص قبايل الحجر هي بني شهر وبين عمر وبلسمر وبلحمر


هذا رهييييييييييب كلكم شوفوه

" قزوعي "
من انواع الرقصات يشتهر بها قحطان




" رايح "
قريب من طق السامري بس الفرق انهم يرقصون في صف واقفين وغالب من يرقصه اهل بيشه


"
العرضه الجنوبيه "
كل قبيله جنوبيه لها عرضه خاصه فيها .. تختلف اختلاف بسيط عن الثانيات ..



"رازف "
رقصه يشتهر بها اهالي نجران


" رقص جيزان "
هذي قدرات ، لحد يحاول يقلد مايمدييه



 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #4
« Creator »

الصورة الرمزية Angel Eyes

رقـم العضويــة: 19
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: هُناكْ ~ حيثُ لا يوجَدُ إلاّ أناْ :..
المشـــاركـات: 1,464
نقـاط التقييم: 50
Angel Eyes :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة

المركز الأول بـ فعالية  :: المركز الأوّل في دورة الوسائط الأحترافيه :: الفائزه الثانية بمسابقة ديز باي الرمضانيه الفائز بالنشاط الصيفي بالتصوير 

(المزيد» ...)
 


CE DP Stealer

11-01-2009, 08:20 PM  





بدايه بالخطبه زيه زي اي سعودي ..


بعد مايختار العريس رفيقة دربو .. يقول لاهلو يخطبونها له ..
يقوم ابوه يجمع الجاهة ماغيرها ويسمونها " اللزمه " ويخطبون العروس للمعرس والام وقريباتها يروحون لأام العروس يخطبون بنتهم .. يعني شغل الخطوبه عندهم من جميع الاتجاهات

عندهم بالخطبه شي لازم لازم يسمونها " الفاتحه " ..
وهي لما يخطبون خلاص ويتمون .. وتصير شوفتها .. في يوم الشوفه ياخذ معه هديته ..
لا شاف البنت وعجبته .. قام لبسها هالهديه اللي بالغالب تكون .. سوار او خاتم او عقد ويسمونها " التلبيسه "

واذا ماعجبته او ما ارتاح .. يخلي هديته في علبتها ويطلع ..

اذا فرضا عجبته ولبسها وعاين من الله خير .. يتفق مع ابوها انه خلاص تمواّ .. فيسلمون على بعض ويباركون لبعض ..
وهم ماسكين يدين بعض مصافحتاً يقرون سوره الفاتحه ..

الملكه ..

بعد ماتجي الموافقه .. يروح اهل العريس في الليل لبيت اهل العروس ويجيبون المملك معهم ومعهم لفيف من الاهل والاصحاب ..
وبعد ماتتم مراسم عقد القران على خير ويوزعون حلاوة المناسبه اللي هي " اللدّو والهريسه واللبنيّه "

ويحبون دايم ان يكون عقد قرانهم في الحرمين " اذا كانوا في مكه او بالمدينه " .. في بالهم مباركه لعقدهم يعني ..

وعندهم زي حركات المصاريه .. وقت العقد لا ينكسر شي او يطيح شي او يصقع شي ..
انه قد يكون فال شين عليهم ..


اهل الحجاز .. عندهم عادة في عرسهم اسمها " ليلة الغمرة " ..
تبون تعرفون وشهي هالليله ؟؟ تعالوا نشوف مع بعض
ليلة الغمره هي الليله اللي قبل ليلة العرس .. تلبس العروس اللبس الحجازي التقليدي وتغطي وجهها ببرقع مرصع باللولو
" مستحيل تكشف وجهها ذاك اليوم "
وتجلس قدام الحريم اللي يبدون يغنون اغانيهم الحجازيه المعروفه واللي انتشرت بوقتنا الحاضر في كل المناطق ..

الشي المميز بقوه في هالليله هو طريقه زفه العروسه
تنزف العروسه على كرسيين .. وشلون ؟

ينحط كرسيين في بدايه الممر .. وتطلع على واحد .. وجنبها حرمتين يمين ويسار .. كل ماوقفت عروستهم على كرسي .. قدموا الكرسي الثاني قدامها ..
وتمشي عليه .. وعلى هالحاله

من الآغاني المميزه بهالليله ..

ويلو يم العروسة الله يتم هناكي ويلو ليلة سعيدة والحبايب معاكي
ويلو يم العروسة الله يتم سرورك ويلو ليلة سعيدة والحبايب يجوكي
ويلو عريسنا جانا بدفعو وطيبو ... ويلو يا عمتو يم العروس رحبيبو
ويلو جانا من الدرس فرحان ... ويلو وعمامتو كادى ونرجس ونمام

أحبببببها هالأغنية تعجبني جداً

وبهاليله الكل يبدا ينقش بالحنا من اولهم العروس الى آخر وحده تشتغلهم المحنية وحده وحده وكله على حساب ام العروس الله يطول بعمرها

ليله الزواج ..

في ليلة العرس اذا اهل العريس ماعندهم بيت كبير يستاجرون اهل العريس بيت واحد من معارفهم يكون حوشه كبير ويشيل المعازيم ويكون على قد المناسبه .. ويبدون يرصون الكراسي الخشب بالحوش لاستقبال المدعوين ويجون الشباب الزكرت ويضبطون القهوه والشاهي للضيافه ويعانونهم الاحباب بالرفد اللي هي الخرفان والا الرز والسكر والشاهي كلن ومقدرته ..

اما عند الحريم فيسوون لهم صالون تيازير الوانها مشكله وماغير يغنون ويغطرفون
والمزيّنه تزين العروس لين يتم زفة العريس الى عروسه عند الحريم
حوله خواته وامه وقريباته وهم يطبلون ويغنون لين يجلس جنب عروسته ويكشف عن وجهها ثم يحط على خد عروسه قطع ذهب صغيره
يسمونها " الغازيّه " واللي يزيد من هالقطع يرميها على البنات الصغار اللي واقفات حوله .
وبعدها يتعشون الرجال والحريم ..

وياخذ العريس عروسه الى عش الزوجيه
من اهم طقوس الزفه عندهم .. " المجسّ "



وهي اغنيه بموال حجازي معروف جدا .. وله رقصات خاصه فيه ..
غالباً فرقه المجسّ يكون لها لبس خاص فيها ..

ثياب وصداري سود .. وطواقي اورنج

من اشهر المجسات /
كن مع الله يكن معك

" مولاي " يا من يرى ما في الضمير ويسمع

طبعاً زي مالباقي المناطق فنون شعبيه .. للحجاز فنونها بعد ..

المزمار


خبيتي أهل المدينة


الينبعاوي







في الشرقية حالهم حالنا ، خطبة عن طريق أهل المعرس
شايفينها بعرس و الا شايفينها تلعب بالحوش و الا برا و جازت لهم و لقطوها
أو عن طريق خطابة ، شغل الخطابات كان ماشي سوقه في الشرقية بقوووة .. بعد الموافقة يتقدم أبو المعرس و أقاربه لأبو العروس عشان يتفقون ع المهر و الشروط
و يحددون موعد الملجة
الملجة = عقد القران = الملكة
الملكة شي أكيد ببيت العروسة .. بيوم الملكة يحددون يوم الزواج ، شغلهم سريع سريع ما فيه لعب
إن كثروا ١٠ أيام بعد الملكة .. هذا للي معطينها فرصة بعد
بعد الملكة يبدا العريس يجهز أغراض العروس و غرفتها و كذا شي حلو هو يجهز لها يفكها من الهم
يسمى جهاز العروس " الحاضر " ..
الحاضر شرط أساسي يكون 15 قطعة من كل شي .. يعني 15 دراعة ، 15 ثوب ، 15 سروال بادلة
مدري وشو عجزت ألقى له صورة
و 15 برقع .. هذا غير العطور و البخور و الدلع ..
و لأم العروس نفس الشي ، بس من كل شي ٢٠ قطعة ..
أبي اعرف مهر العروس وش تسوي به أجل و الله الدلع ..
يدفع لها مهر و يجهز لها بعد
لما يشترون الحاضر يغلفونه مجموعة من أهل المعرس و يودونه لبيت أهل العروس .. و لازم يعرضونه عليها تشوفه قبل
يعني تمسكها تقول هذي دراعة بالمبارك
ترد العروس الله يبارك فيك و الحريم يزغرطن .. شغل ناس فاضية قسم بالله

و أثناء ذلك يبارك أهل القرية أو الديرة حقتهم لأهل المعرس .. و يجيبون معاهم النثور ..
و هو مجموعة من المكسرات و و السكر و ينثرونه ع المعرس لين يتلاصق من الحلى
و يستمر النثور 3 أيام الله من البطرة بعد

خلصوا الحين من زحمة الملكة .. جاء اليوم المشؤوم حق زواجهم
غالباً يكون يوم خميس .. يدعون أهل القرية أقاربهم من برا القرية ، أما اهل الديرة ما يبي لهم عزيمة راعين محل
من قبل يوم الخميس و هم في رقص و أغاني و سعة صدر .. فنهم الشعبي يسمونه " الطماشة "




و هالشعب الكريم اللي يرقصون يسمون أهل الهوى ، تبدا الطماشة من بعد صلاة العصر يوم الإربعاء و تستمر لصباح الجمعة
و يوم الخميس الصباح يتساعدون أهل القرية في طبخ البلاليط و الذبايح و الأكلات حقتهم للعرس .. نساءهم و رجالهم
الساعة 2 الظهر من يوم الخميس يبدا حنا المعرس
يحنون يدينه و رجلينه الشهبا عشان عروسته ، مستوعبين ؟ الرجال يتقضى للمرة و يتحنى لها
و يحنون أصدقاء المعرس بعد ، ألا يا متحنين بس
بعدها ياكلون هريسهم و مدري وش بعد ،، أكل الشرقية اللي بتشوفونه مع هديل

بعد المغرب تروح العروس لبيت المعرس ، و تودع أهلها ياعمري
اللي ينقل العروس جيرانهم و جماعتهم من القرية ، و معهم " الداية " .. الداية مو اللي تولد
الداية هذي انسانة كبيرة لها خبرتها في الحياة و مكانتها ، لما تستلم الداية العروس من بيت أهلها تكون مسؤولة عنها لما توصل
لبيت رجلها ..
و لما يقربون من البيت يبدون أغاني ، حسيت القديمين وسيعين صدررر بقووة
من أغانيهم /
لين من دخلتي البيت سمي ... وقولي مرحبا بولد عمي
لين من دخلتي البيت لالي ... وقولي مرحبا بالهلالي
أهم شي لالي ، من أولها
و لما تدخل العروس لبيت المعرس يذبحون عند رجلينها تيس ،، و لازم يلامس دم التيس رجلها !
بعدها تدخل العروس غرفتها ، و تدخل معها الداية .. هاتك عاد يا توصيات و شغل عجز
رجلك و رجلك و سوي و افعلي و مدري ايش ، مرة يحطون أكبر نعمة بحياتها انها خذها
و انها مسكينة لو ما تزوجته كانت صارت اتعس وحدة بالدنيا .. بعدين يزفون المعرس لها .. و وقت الزفة تحدده الداية
" و الله يا لها قدر هالداية بعد
و خلاص كلن يتيسر لبيته و منه المال و منها العيال ..
ما خلصوا ! راعين طويلة
من بكرا الصباح فيه زفة ثانية للمعرس .. يسمونها زفة الضحى
الله من الطفرة بعد ، زفتين بـ 24 ساعة .. و يحطون وليمة و يعزمون عليها كل من يعز عليهم
و خلاص يقضون الحمد لله ، ماعاد ورا خساير مساكين



هديل ، المايك لك ياحيي


 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #5

فَدآإ آلقسّوةٌ آﻟﻠّﻲ مِنْ طّبعگ


الصورة الرمزية H A D E E L

رقـم العضويــة: 53
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: مملكـﮧ آلحيآ♥ آلسعيد♥
المشـــاركـات: 1,117
نقـاط التقييم: 50
H A D E E L :: مُبدع ماله حلّ أبدًا  ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة
 


افتراضي

11-01-2009, 08:21 PM  







مرر الماوس *



ولأن طريق قلب الرجل معدته
ولأن مقابل الجيش ولامقآبل العيش <~ ..

لأننآ نعتز بتراثنا وحضارتنا بنخصص هالفقرة للأكلات الشعبية ..
واللي تميز كل منطقة عن غيرها بآلضبط مثل مآبكل منطقة معآلم تميزهآ

بنآءً ع هذآ >> كلنآإ يدآ بيد ضد ـآلمطآعم الليَ مآجآنــآ منهآ خير ..
خلوهم عنكم وخلوكم ع اللي بيجي تآليـاً آتصل نصل ..








1.المقشوش :

هذي سلمكم الله تشبه الخبز بالضبط
كذا خبز صغار تخبزينه بعدها تضعينه في حافظه وتقلب بالزبده والعسل

وهذي مقاديرها :
1 - طحين بر + طحين آبيض .. 2- بيضة .. 3- خميره فوريه + بكن بودر
4- حليب حسب الرغبة .. 5 - مآء .. 6- زيت آو زبده
7 - سكر آو عسل .. حسب الرغبة ..

آصلهآ بآلضبط حآيـــلَ ..



2.الفتيت :

بصرآحه مآقد ذقته بس سمعت عنه ..
يمدحووونه حيييل ع فكره هو حلى ..

تفرغين التمر من نواه وتعجنينه مع دقيق ع النار وتضيفين هيل وسمن
ليما يتماسك وينعجن

أليكم المقادير :
1- التمر .. 2- الدقيق الأسمر .. 3- السمن
4- القليل من حبات الهيل المطحون

وهقوتي آنه من نجرآن ..





3.المنغطة :

والله آني مدري وش هالمنغطة ..
يوم قريت عنها دريت انها نفس الغفيص عندنا بنجد ..

تعمل من تمر الحلوه - والليّ تشتهر به المنطقة - والسمن البلدي
يُعجن التمر بعد نزع النوى بالسمن على نار هادئة ويؤكل ساخناً قبل مآ يجمد السمن
تقدم هذه الأكلة في ليالي الشتاء الباردة .
قدآم ـآلدفآيه يآسلآآآآم ..

آصلهآ من الجوف ..






4.المنسف :

عاد هذآ ع اسمه ينسف نسف
تطبخين الرز مع اللبن والسمن همين تقدمينه وترشين بعد فوقه لبن وسمن
مع اللحم طبعا ..

مقآديره :
كيلو لحم خروف
4 كيلو لبن [ جميد " البقل او الأقط " ] او لبن عادي
1كيلو رز - 3 ارغفة من الخبز العربي
ماء للسلق - جوز - لوز - فستق - صنوبر - بقدونس للتزيين
ملح - بهارات - فلفل حار - كركم - سمنة .

شفتوا طبخه اثقل من كذا !! لبن وسمن ولحم ورز ويامعده لاتشتكين ..
لجين ترى بجيبها للدوام لاصآر الفطور علي وخلو وحده مآتآإكلَ ..






يا مرحبا ترحيبة البدو لسهيل ** و إعداد ما هبت سحايب مطرهآ
يا مرحبا يا ريحة المرقوق والهيل ** لاهبت النسمة و تطاير عطرهآ


وهـ بس يآزين ـآلوآحد يكتب شي خآبصه <~ ..
آول شي نجي لـ آلمطازيز والمرقوق سيدآت الشاشه النجديه ..




1.المطازيز :

تشبه المرقوق بس انها جبره ودوائر صغار
تتكون بس من البر والماء والملح تعجنينهم وتفردينهم صغار
بعدها تنطلينهم بالقدر مع اللحمة والخضار والصلصة والبهارات ليما تستوي
وللي مايبي يطزز ويتعب عمره تلقون أكياس مطازيز جاهزه
بس انتم نطلوها
<~ عاشقه للمطازيز ..




2.المرقوق :

نفس المطازيز بالضبط اللي يختلف العجينه بس
بالمرقوق فتكون كبار ورهيفآت ..
رقي وانطلي آو خذي عجينته جآهزه ..




3. الجريش :

صفقة قوية للجريش علشآن لجين
هيـآّ يآبت تعلمي طريقتهَ ..

لعمل جريش نحتاج إلى الأشياء التالية :

كأس جريش
كأسين لبن ( اللبن أي نوع تحبيه )
بصل مقطع قطع صغيره
نصف زبده
وتعلمي الباقي من امك <~ ..




4.القرصان :

عآد ذا شيَ ثآني ..
تدرون مآكنت آحبه منولَ وهآليومين صرت آكله
تقول آمي مآت نظّآلك ..

هو سوي خضار عاديه بس قطعيها صغار
بعدين حطي طبقة قرصان وصبي فوقها من الخضار
وطبقة قرصان ثانيه وفوقها خضار وهكذا ليما يخلص
خليه ع النار شوي ليما ينشف المرق وبالهناء والعافيه ..




5. الصبيب :

آو يسمونهآ المصابيب يحبهآ آبوي ..

المقادير :
فنجال سكر - فنجال حليب جاف - 4\3 بيالة زيت - كوبان ماء
ملعقه صغيره bb – بيضة - بصل أخضر مقطع قطع صغيره - ذرة ملح

حطي المقادير كلها بزبديه ( اناء )
وااخلطيها بالمضراب وصبصبي ع الصاج بس ..




6.البلول :

ماء ودقيق بر يعجن
ثم يعمل على شكل دوائر كبيرة " مثايل "
ثم يوضع على الصاج ويكون رقيق مره مثل السمبوسة
ثم يرشّ بالبلول وهو عبآره عن :
كوبين ماء .. ثلاث فناجيل سكّر .. م ص ليمون أسود ..
وربع ملعقة صغيرة هيل .. ونصف قالب زبدة
حركي الخليط ورشي به القرصان و طبقيه مثل المطبق

" أكله شعبية عائلية جدًا بحتًا " ..
وأسهل لكم جيبوا القرصان من عند القرّاص ..




7.الكليجة :

هذآ حلى اهل القصيم ..
يآهي وش زينها لادخلتيها في المكرويف وكلتيها مع القهوه وهي سآخنه

عجينتها تتكون من :
4كاسات طحين برّ( أسمر) - كأس طحين أبيض
كأس سمن نباتي - فنجال قهوة سكر ناعم - 2 فنجال قهوة حليب بودرة
شوية ملح - ماء للعجن

الحشوة عبارة عن :
م ص ليمون أسود مطحون - م ص هيل مطحون
م ص زنجبيل مطحون - م ص قرفة مطحونة ناااعم
كأس سكر ناعم وليس مطحون







1.العصيدة :

عجينه تعصد وياكلونها مع المرق ..
ماقد ذقتها بس هذا ع كلام وحده جنوبيه معنا في القاعه ..




2.المبثوثة :

عبارة دقيق يتم فركه بالماء
ثم يصب عليه الحليب أو اللبن ويوضع على النار
لفترة بسيطة ليما يشد قوامه

بعدين يوضع في حافظة ويرش عليه السمن البلدي
وتقول تقدمينه مع القهوه والتمر




3.العريكة :

تصدقون هذي آمنيتي آذوقهآ
الرجآل يكون لهم عيد حآره صح !
المهم كل وآحد يجيب معه طبق ويقلطون .. آتذكر ابوي من سنتين تقريبا
راجع من عيد الحاره ويسولف لنآ قال كلت ذييك العريكه ويمدح
من ذاك الوقت وهي بقلبي ..

عبارة عن عجينة رخوة من الدقيق البُر توضع في صينية
وتدخل الفرن حتى تنضج ثم تخرج وتوضع في كيس آخر
وتفرك باليد وتشكل على حجم الحافظة الموجودة
وتعمل حفرة في الوسط يوضع بها العسل والسمن

اهم شي ان الجنوبيه اللي معنا وعدتني تسويها لي ..






الله يآلحجـاز عاد هم اهلَ الفن والتميز في الطبخ من وجهة نظري
قسم اني اموت ع اغلب آكلاتهم ..





1.السوبيا :

حالفه ان أبدا بها حبيبة ئلبي <~ لآيكثر ..
مره شربتها عند خالتي بـ مكة .. تكفون لاتحزرون وش صار ..
ع فكره هو شرابهم المفضل في رمضان
هو خبز عيش تربصينه بمويه ليله كامله حتى يتخمر ..
بعدها تاخذينه تضيفين له هيل وقرفة وتطحنينه زين
ثم في الثلاجه لوقت الشرب ..
وانتبهوآ لاتبطي برا الثلاجه لأنهآ بتتخمر زياده وشفوا وش بتسوي ..




2.المطبق :

المطبق حبيب ئلبي دايم نسويه برمضان ..
وآآآخ يامطبق القرموشي ..

هو عبارة عن فطير فيه حشو من اللحم المفروم ومقدار من الكراث المفروم ومن البيض
يخلط ذلك كله بعد فرد العجينة ويطبقونها على الحشو ثم يقلونها في صاج من الحديد
هذا اذا كان المطبق مالحا اما اذا حبوه حلو حشوه بالموز والسكر او الجبن الحلو
وبعضهم يحط بدل الجبن قشطه




3.المنتو :

اكله حجازيه بحته من اوروع اكلاتهم صراحه ..
تدون حلمي اسويه في يوم من الأيام للأسف ولا مره جتني الجرأة 
وهو عباره عن عجين يحشى بلحم ويطبخ ع البخار




4.المعصوب :

مقاديره :
كاس دقيق ابيض وكاس دقيق أسمر
م ص خميره و 4 كاسات ماء دافىء
6 حبات موز وسمن بلدي او زبده
اعجني مقادير العجينه بالخلاط وبعدها صبي منها بمقلى ع النار
وقلبيه وكذا ليما يخلص المقدار كله
بعدها افرميه بالفرامه اتوقع حقت اللحم
حطي عليه الموز وافرميه مره ثانيه واخيرا قدميه وحطي معه السمنه

منهي اللي قالت بالتمر والقشطه اتوقع رموسهـ
لاياحبيبتي معصوبنا هنا بالموز . .
مثل ماقالت رموسهـ هو له انواع مو شرط يعني بالموز ..




5.الفول :

فطور ابوي كل يوم ..
وع فكره اهل الحجاز مايستغنون عنه ابددد
خاصه في رمضان وجبه اساسيه ع الفطور ..

المقادير :

كيلو فول اسود (غير مطحون)
بصله كبيرة(مقطعه إلى قطع صغيره)
فص ثوم (مفروم اومقطع)
حبة طماط كبيرة (مفرومه او مقطعه)
ملعقة صغيرة كمون (مطحون) .. ملعقه صغيره فلفل اسود(مطحون)
علبة صلصه .. حبة زبده .. ملح (حسب الحاجه)

تنقعين الفول بالماء وتسلقينه بالقدر الكاتم
وفي قدر ثاني احمسي بصل بالزبده
ثم يضاف له الثوم والطماط والكمون والفلفل الاسود وعلبة الصلصه والملح
واتركيه على نار هادئه شوي بعدها اضيفي الفول خليه يطبخ شوي ..







1.الأرُز الحَسَاوِيْ :

مقاديره :

1 كجم لحم .. 3 كوب أرز .. 3 كوب عصير طماطم
2 حبة بصل .. 1 حزمة سلق .. 2 ملعقة كبيرة زيت .. نصف م ص فلفل أسود ناعم
نصف م ص كزبرة ناشفة ناعمة .. نصف م ص قرنفل ناعم
نصف م ص قرفة ناعمة .. نصف م ص هيل ناعم .. ملح
اطبخيهم مثل الرز العادي اللهم كثري الطبخ علشان يسود <~ لاعاد تشرحين




2.البرياني :

البريآني ومآادرآك مآلبريآني شغله متعب صراحه بس ع نتيجه ..

بهارات وبصل وزبادي وخضار احمسيهم مع بعض
اطبخي الرز ثم ضعي نصفه في القدر
بعدين فوقه الحمسه اللي فوق بعدين طبقة رز ثانيه
يعني صار عند نا 3 طبقات
الآولى رز والثانية لحم والثالثة رز
حطي فوقه شوي زعفران
خليه يطبخ شوي وقدميه ..




3.المصقعة :

باذنجان وبطاطس اقليهم بعدين اطبخيهم مع الصلصة والبهارات واللحم المفروم
<~ طريقة امي ..




4.المفلّق :

الله يآلمفلق قد ذقته بزوآإج كآن بمريديآن الخبر تصير اخت صديقة اختي
نآآآآآشف جداااا ( ينشب بالحلق ) مآكان لين مثل اللي بالصوره
لاتقولون يالخبله اكيد انه فريك <~ كلام امي .. لوني وشو الفريك حالي ذا مالح
مآعجبني ابددد ..
زي طبخ الرز بالضبط بس طبعا موب رز (مفلق) اللي هو البرغل
تطبخينه مع الصلصة واللحم وكذا بيطول ليما ينشف
لأن المفلق موب مثل الرز ينشف بسرعه ..



وصحه وهنــــآ ع البكون يآرب ..


 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #6

فَدآإ آلقسّوةٌ آﻟﻠّﻲ مِنْ طّبعگ


الصورة الرمزية H A D E E L

رقـم العضويــة: 53
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: مملكـﮧ آلحيآ♥ آلسعيد♥
المشـــاركـات: 1,117
نقـاط التقييم: 50
H A D E E L :: مُبدع ماله حلّ أبدًا  ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة
 


افتراضي

11-01-2009, 08:21 PM  








باستخدام برنامج الـ SPSS
سوينـآ احصائية بحيث فرزنا اكلات كل منطقة بمجموعة
وسألنا عينة من مجتمع الجامعة .. البيت .. الخ .. وسألناكم طبعا ..
عن اكلته اللي يفضلها من كل منطقة

فكانت النتائج كالتالي :



في المنطقة الشمالية كان الفتيت هو صاحب المركز الأول ..
والمنسف محتل المركز بالأخير ..







اما في نجد
فكان جريش في الصدارة ..
والبلول اخيرا برصيد زيرو ..





وفي المنطقة الجنوبية
اخذت العريكة المركز الأول
والمبثوثة آخيرا





وفي الغربية
كان المطبق صاحب المركز الأول ..
والسوبيا اخيرا بلا اصوات ..





اخيرا الشرقية
كان الأرز البرياني أولا
والمفلق اخيرا بلا صوت ..





 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #7
نَقاء .. و مع كُلِّ نبضةٍ عطاء

الصورة الرمزية شذى التفاح

رقـم العضويــة: 157
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: حيثُ ولدت
المشـــاركـات: 2,160
نقـاط التقييم: 50
شذى التفاح :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة
 


CE DP Stealer

11-01-2009, 08:26 PM  











مرر الماوس *





مساكم مدري صباحكم ورد




حسب ماتنزل الموضوع ليدرنا العزيزة الأنيقة




ندخل في صلب الجزء الخاص بي وهو


" المعالم التاريخية الحديث منها أو القديم "





معروف عنا كشعب أكثر السواح في الدول ونهتم بالسفر دائما




لكن نبقى شعب يدور البراد والخضرة ! تعرفون أهل صحرا !




و نادرًا ما نهتم لأمر المعالم التاريخية و الآثار ويبهرنا بعد مالدى الغير ..




ولافكرنا أنه قد يكون لدينا من المعالم و الآثار التاريخية والحضارية مايفوق الوصف ..
لكن يبي لها شوية أعلام وتبقى فل الفل وتصير عندنا سياحة ..





ونقول لهم عندنا ترى حضارات قديمة
و سلالتنا العربية عريقه وألخ>> تعالوا تفرجوا بس <-- لاتمسكين خط ورانا مشوار





وبأخذكم بقطار يشبه القطار العثماني اللي باقي قطع منه
وعربات خربانة في مدينة تبوك




وراح نبدأ من مدينة تبوك ولاتقولون ليه !!




ففي هذه المنطقة مدائن شعيب و مصلى النبي موسى
و بعض القلاع و القصور منذ العصور الاسلامية ..










وتمتلك هذه المنطقة سواحل رائعة مثل السواحل المصرية تماما ويصبح
جوها شتاء " جو أوربي خطير ومطر وثلوج "




تعالوا تزلجوا بس









والآن بشكل سريع بنمر على الحدود الشمالية " عرعر و مافيها وماجاورها " وحائل ..



























وهذه المنطقة غنية بالآثار والمعالم الحضارية ومنها
مايمتد للعصر الروماني مثل موقع دوقره ..




الذي يحوي أثار من العصر الروماني وحتى
الاسلامي المبكر والعصر الأموي




وفي حائل حصن فيد الأثري وقصر خراش ..











مكة و جدة و المدينة و الطائف ..




أعرف أنكم بتقولون هالمنطقة أهم وأروع مافيها الحرمين الشريفين




وأقول انا بعد صحيح كلامكم و ترى كل مارحت هناك
تجيني حالة من التفكير الغريب والانبهار العجيب




تدرون أحب نروح لها بالسيارة عشان أعيش الحالة ذي ! < نفسية





قسم أني أتغير هناك وأقول ياحظ أهلها عاشوا بمكان عاش
فيه الرسول عليه الصلاة و السلام




هنا كان عايش ! وهنا كان يمشي ! وهنا كانوا الصحابة وهنا نزل الوحي و هنا و هنا !!




أبد ما أتكلم في حالة تفكير دائم !!








لكن تبقى فيها بعض الآثار والمعالم الجميلة والقلة منا يعرفها
مثل سد سيسد وسد اللصب وقصر شبرا وقصر السقاف قصر خزام بيت
نصيف مسجد البيعة وقلعة عسفان و مدائن صالح .. أو " الحجر " كما كانت تسمى قديما














تقع مدائن صالح أو الحجر على بعد عشرون كيلو متراً تقريباً عن مدينة العلا بالمدينة المنورة








وكل ها الآثار موزعة على مدن المنطقة الغربية ..









والآن بنروح دايركت لمدينة الرياض العاصمة










كلنا نتفق إن خصوصية هذه المنطقة تتمحور في محورين
أساسيين من محاور بناء الدولة و تأسيسها وهما : المحور السياسي و بناء الدولة
و محور العلم و الدعوة ..




و من الآثار و الأماكن التاريخية في مدينة الرياض بالإضافة
إلى قصر الحكم - قصر المصمك - وقصر المربع و قصر عفيف ـ
و قصر الشميسية ـ و حي الطريف ـ و برج منفوحة ..




ويكفي من أهم معالمها الحضارية الحديثة المملكة و الفيصلية
و اذا جد عندكم مَعلم جديد قولوا لنا نجيكم يا أهل الرياض !











حسب آخر احصائية لوكالة الاثار السعودية بلغ عدد المواقع الاثرية
في المنطقة الشرقية أكثر من 400 موقع أثري
منها مواقع تعود إلى 15000 سنة ..
و من احدثها مواقع جيولوجية تعود إلى العصور القديمة ..




حيث تم اكتشاف عظام الماموث في وادي المياه بالصرار ،
كما تم جمع بعض العظام المتحجرة ، وتم الحصول على سن فيل متحجر ،
وتم اكتشاف هذه المواقع في العامين 1985 986 من قبل البعثة الفرنسية للآثار ..








والجدير بالذكر أن هناك قطع أثرية نقلت لخارج المملكة و يعملون الآن على استرجاعها ..




وقد اكتشفوا إن لوحاً صخرياً أثرياً كبيراً عليه كتابات
غير عربية كان يقع بالقرب من جبل راس القارة في الأحساء قبل ستين عاماً
اختفى بعد قيام بعض المستكشفين الغربيين بنقله على ظهور جمالهم !
وتهريبه عن طريق العُقير !..
شفتم كيف حتى الآثار طالعه من عيونهم وسرقوها





واحة الأحساء الطبيعية , رغم خروجها المشرف من نهائيات
مسابقة عجائب الطبيعة السبع في العالم بإشراف منظمة اليونسكو
فهي من أكبر الواحات الزراعية في العالم ,
وفيها أكثر من 2,5 مليون نخلة تنتج آلاف الأطنان من أفخر أنواع التمور في العالم ..




كما توجد بها أكثر من 30 عيناً مائية جوفية ما بين باردة وحارة وكبريتية
وتحتوي على العديد من المعالم السياحية
والأثرية والحضارية كجبل قارة وميناء العقير وحقل " الغوار " العملاق .




يعني عندنا آثار حضارية ممكن تصير من عجائب الدنيا السبع











جنوب المملكة واللي صيفنا فيها شي ثاني لولا سلخ الأسعار لجلد السائح .




بنشوف الآثار في الجنوب واللي من أهمها :




منطقة الأخدود بالقرب من نجران والتي وجد بها آثار اسلامية أيضا







وفيها أيضا مبان متهدمة باق منها الاساسات والجدران , وبعض القطع الحجرية
الضخمة كالرحي ومنطقه السوق التجاري ..




أيضا هناك بعض الكتابات والنقوش على الصخر بالخط المسند
الذي كان يستخدمه عرب الجنوب .. وينتشر في المدينه الفخار
الذي كان الأداة المستخدمة في ذلك الوقت ..




وباقي مدن الجنوب غنية عن التعريف لأنها مدن سياحية
ومعروفة بأجواءها الخلابة وطبيعتها الممتعة ..





ماورد هنا أخوتنا في ديز باي هو مجملاً وليس تفصيلاً لم نذكر الكثير
واكتفيت فقط بما هو بارز جدًا لأننا لو توسعنا في الذكر
والحديث سنحتاج لمئات الصفحات ..




وماذكر ماهو إلا نقطة في بحر مما نملك من آثار
حضارية تحتاج فقط للعناية والأعلام المكثف للتعريف بها ..




وستلاقي اهتمام بالغ كما تلاقي الآثار في بقية الدول المجاورة





صدقوني لم أكن أعلم أن لدينا هذا الكم من آثار الحضارات
وقد كنت أعرف عن الآثار في الدول الآخرى مالا أعلمه عن آثارنا.




انتهت فقرتي الخاصة بي بعد ماطلعت عيني


وإن شاء الله أنها ضمت ماهو مفيد وممتع .




دمتم بخير






توقيع » شذى التفاح
بَاب الأماني ماعرّف طرّق الأبواب
ياماطرقت أبواب مارد لي حــــد !!

 
مشاركة محذوفة
قديم غير متواجد حالياً   #8
« Creator »

الصورة الرمزية Angel Eyes

رقـم العضويــة: 19
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مــكان الإقامـة: هُناكْ ~ حيثُ لا يوجَدُ إلاّ أناْ :..
المشـــاركـات: 1,464
نقـاط التقييم: 50
Angel Eyes :: مُبدع جديد ::
        
الأوسمة والجوائزالأوسمة

المركز الأول بـ فعالية  :: المركز الأوّل في دورة الوسائط الأحترافيه :: الفائزه الثانية بمسابقة ديز باي الرمضانيه الفائز بالنشاط الصيفي بالتصوير 

(المزيد» ...)
 


CE DP Stealer

11-01-2009, 08:27 PM  





توقيع » Angel Eyes











I Really Can't See Me Without You

 
مشاركة محذوفة
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
..!, مشَارِكـ, خَمسْ, جِهاتُ, رُوحٍ, عِطرْ, وش, نَافِذةُ, ،, »


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مشَارِكـ » نَافِذةُ عِطرْ ، وَ جِهاتُ رُوحٍ خَمسْ ..! Angel Eyes عَلَى قَارعَةِ الطَّريقِ 31 11-12-2009 11:43 PM


السّاعة [ 05:57 AM ]


Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd